迁义宁以来，陈氏经棚民之家、耕读之家和官宦之家近两百年的文化积淀，走过了家族史上的辉煌历程，更培育出陈宝箴、陈三立、陈衡恪、陈寅恪、陈封怀五位杰出人物，后世誉之“陈门五杰”。
中共广东省委党校教授张求会表示，义宁陈氏家族，之所以至今仍能令人景仰、赞叹，至关重要的一点就在于打通了古今中西的隔阂，既不厚古薄今，又不薄古厚今，既不盲目排外，又不崇洋媚外，展示出成熟的心智和自信的气度，故而在跨越时空的众多领域里创造了无数成功的范例。
“中国铁路之父”詹天佑于1905��1909年主持修建了中国自主设计的第一条铁路����京张铁路，彻底击碎了“中国人不能独立修建铁路”的预言，践行了詹氏家族千百年来“正心术、勤职业”的古老训诫。詹天佑祖居地在婺源。
婺源詹氏传有家训十六条、家约十六条，内容涉及个人修养、道德品质、敬业勤勉、爱国情操等方面，为詹氏子弟所世代遵循。
位于德兴市海口镇的海口村，历史悠久，建村距今1600多年。海口董氏自唐代始祖、江西第一进士董申定居此地以来，尊儒崇学，人文鼎盛，中进士者174人，为官者500多人。传家有训，绵绵不绝。
德兴海口董氏于宋代制定的家规家训，是留给后人善德文化的样本，标注着为官居家境界的高度，把忠、良、孝、顺四个字，镌刻在董氏子孙的血脉里，融于心、化于行。
▲“样式雷”烫样
“永修八代样式雷，中国半部古建史。”“样式雷”参与或主持清代皇家建筑设计前后长达两百余年，从紫禁城、西苑、圆明园、颐和园等宫苑之擘画设计，到清东陵、清西陵的选址营建，都活跃着“样式雷”的身影。从“敬宗睦族、忠诚孝悌”到“诚信做人、勤勉治业”，再到“将利心退净，为公而当差”，“样式雷”世代追求的精益求精的匠人理念，根植于修身齐家的人文熏陶和世代传承的家规家训。
▲汪山土库
南昌市向北40余公里，有一处名叫“汪山土库”的程氏大宅院，占地过百亩，房屋上千间，近200年来这里名流辈出。清道光年间更是出现了程��采、程焕采、程��采三兄弟同为地方督抚的盛况，人称“一门三督抚”。
忠、孝、廉、节是汪山土库程氏家族家规家训的精髓，它告诫程氏族人对国家要忠，对长辈要孝，当官要清廉，做人要有气节。他们知道，祖宗留下的房子，再坚固也是会倒的，唯有家风正气、仁德道义，才可以光前裕后，世代绵延。
九江，古称浔阳。繁衍生息于此的浔阳陶氏在“中华四大贤母”之一的陶母湛氏、东晋名将陶侃、著名诗人陶渊明等陶氏先祖的影响下，坚守“贤”“廉”风范，从“封坛退��”“陶侃运甓”“不为五斗米折腰”等典故中汲取精神，编写家规家训，世代传承优美门风。
▲浮梁沧溪村
位于瓷茶古邑江西浮梁正北的沧溪朱氏古村，如同千年的窑火，历经百代经久不熄；又似漫山的绿茶，迎春焕发蓬勃生机。
1000多年来，这里人杰地灵、英才辈出，以“克己守正，崇礼清廉”为核心的家规家训，也口碑相传，享誉江南。
德安县车桥镇义门村陈姓一族，历经332年、15代不分家、高峰时期人数多达3900多口。
义门陈氏创立了“至公无私”的管理体制，出现了“室无私财，厨无别爨”“八百头牛耕日月，三千灯火读文章”（宋吕端）之盛况。开办了我国最早的民办高等学校“东佳书院”，不少江南名士皆肆业于其家，所藏书贴，号称天下第一。其“家法三十三条”被宋朝奉为“齐家”的典范。
南宋著名思想家陆九渊生于“义门”，家学渊源，他的五个哥哥：九思、九叙、九皋、九韶、九龄，皆学识不凡、卓然有成，九韶、九龄、九渊三兄弟还都成为南宋著名学者，人称“金溪三陆”。
陆氏家训“不以不得科第为病，而深以不识礼义为忧”，教导子孙居家须先正本，孝悌忠信、读书明理，至于日常生活则须节制用度、量入为出 。
千湖之乡，渔舟唱晚。刘应麒（1539-1612年），生于古县鄱阳，从小受清廉家风、乡贤文化浸润。明代著名廉吏。因不愿与当权者同流合污，刘应麒几次辞官归乡。每当离任，除来时行装，别无长物。
鄱阳刘氏，从唐代始迁祖刘汾到明代刘应麒，其间数十代里，人才辈出，这与其优良的家风有着密不可分的联系。
一代大儒朱熹把儒学精华和自身的教育思想融入到家规家训之中，写就三百余字的家训名篇《朱子家训》。八百多年来，朱熹后裔繁衍生息，已历经三十多代，子孙遍布各地，达数百万之众。然而不管身处何处，《朱子家训》始终是朱子后裔共同的人生指引。
位于修水县的双井村自古民风淳朴、人文荟萃，仅宋代双井村黄氏家族就出了48位进士，其中最著名的当属宋代大书法家、著名诗人黄庭坚。“吾族敦睦当自吾子起……”黄庭坚晚年所作的《家戒》一文反复向儿孙们说明一个道理：家和则兴，不和则败。
胡铨（1102年��1180年），字邦衡，号澹庵，吉州庐陵芗城（今江西省吉安市青原区值夏镇）人。南宋政治家、文学家，爱国名臣，庐陵“五忠一节”之一，与李纲、赵鼎、李光并称为“南宋四名臣”。
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